第131章 驾幸地坛 (第1/2页)
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崇祯壬午年(公元1642年)四月六日,皇帝举行了盛大的社稷祭祀典礼。方泽坛位于北城外东北方的干位,在祭祀前一个月,就开始进行彻底的清扫和准备工作。在祭祀前十天,所有祭祀器具,包括簠簋、笾豆、鼐爵以及笙磬钟鼓等,都用黄纱笼罩,以示尊崇。同时祭祀前的沐浴设施也在十天前开始试水温,礼官都可以前往参观。到了祭祀当天,会在东华门北侧搭建临时看台,以便观看盛况的人们能登高观赏。初五日清晨,参与观礼的人携带食物酒水登上高楼,准备观看仪式。在午、未两个时辰,坊官及宫廷官员会封闭城区西北方向大小民房通向街道的出口,全部用红封条密封。
在祭祀开始的三天前,京城两侧的大街两旁,由五军都督府调动的禁军身穿戎装,手持刀戟,列队耸立,从大明门一直延伸到地坛三十多里,总计动员了约二十万将士。
中间开辟出宽四丈的御道,铺设黄沙,禁止平民行走。所有的街巷胡同,都停满了战车,严格限制人员进出,沿途的墙壁窗户也都用红纸或红泥涂抹遮挡。藏身于楼上观礼的人们或是小酌,或是低声交谈,传递皇帝命令的人手持高脚牌进行宣告,同时也通过口述传达旨意,与此同时,主持仪式的官员不断地给予叮嘱和指示。
夜幕降临之初,首先通过的是承载太祖神位和祭祀乐器的马驾,由二十四匹马拉动辇车前行,随行的执事人员头戴红军帽跟随其后。皇亲国戚、文武百官、宦官、金吾卫等纷纷忙碌奔走,灯火照耀之下,人群涌动如同波涛翻滚。等到二更之后,隆重的卤簿大驾才真正抵达现场,万点灯火闪耀,尘土飞扬,五彩斑斓的队伍一时难以分辨清楚。想要目睹圣驾风采的人们都屏息凝神,等待圣驾归来时再次聚集观看,直至深夜街头仍充满人群。
初六日黎明时分,马驾先行返回。在完成向祖先敬酒仪式后,神位和部分仪仗即刻撤回庙宇,其中包括朱钺黄旄、锦旗绣幄等,期间共有约千余人参与。不久,八头装饰华美的大象缓缓走来,它们颈项至尾巴披挂着锦绣,身上悬挂着明镜,背部背着朱漆葫芦,步伐优雅,摇曳生姿,铃铛和玉佩发出悦耳的声音,引来阵阵喝彩。紧接着,更加热闹非凡的场面接踵而至,快马报信传入皇宫,犹如燕子掠地般迅速。过了四五刻钟,军队仪仗重新整理一番,坊官、甲长等人再次撒上黄沙,副将骑马巡查,大声训诫所管辖的军士,命令他们站立整齐有序,就如同一对一对地相对而立,要求他们衣着装饰和所使用的器械务必做到再度检查,确保一切都整洁严密,一
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